星图首页五一就去这处诗酒田园，闻闻时间的味道！
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一衣带水的历史脉络，
溯源于某一个汉文化圈，
环境与人、星图首页人与文化，在互动中不断发展。
玉带溪从东南向西北流淌，横穿整个阜山盆地，创造阜山文化的祖先生活于一片依存于水、运行于水，与水既共生又斗争的土地上。
丽水青田 · 阜山乡 形容它是“浙南福地”，一点儿也不为过。
01
九万里悟道，
终归诗酒田园。
阜山的大，足以让人兴致盎然地细细品味数天，比如意识的禅和物质的皇菊相融、安店的“美人靠”和明清的官道；阜山的小，足以令人敦亲睦邻，徒步便可走访。
停留田野的白鹭，划过天空的燕子，都近在咫尺……阜山有柔和的一面，但它的坚韧和坚强，它的爆发力和冲击力亦众所周知。
诗酒田园，灵韵阜山，“刚柔并济的阜山式生活”，我们都需要。
怀揣探询的心情，走近青田县阜山乡，寻觅她真实的回答。
安然躺在阜山村口“随园”里的巨型龙蛋石，得益于造山运动中物理和化学的双重作用。
足有1.5万斤，原石如恐龙蛋，内里为封门青或封门黄，故“表里不一”是它的特征。
全县龙蛋石的唯一产地周村，由于水库开挖，作为青田石中的名贵石种，龙蛋石现已完全绝产。
若遇见这块游离于矿脉之外的石头，记得伸出手，“摸龙蛋，报平安”。
02
这必定是个，
离不开山的地方。
峡谷内藏着多个连体天坑，经水流冲刷浑然天成，虽未穿石，却已在幽谷之间、静谧之处与日月朝暮相伴。
突然，耳旁传来一阵潺潺的水流声，寻声仰望，一席白绢穿山而下，水至清，汇聚成潭。当你以为，这是山体底部时，百丈漈奔腾而下，“栓住”你的双眼，俯视60米的落差，水雾升腾，轰鸣之声不绝于耳。
两个“瀑布”在同一时空邂逅，却因海拔不同遥相呼应，星图注册平台而你置身其中，“站在制高点，又身处在最低处”。
03
浓浓的时间，
熏陶着阜山的独一无二。
始建于宋末元初的清真禅寺，居全国百大名刹之列，被誉为“浙南第一寺”。
门楼上的群青色在纹饰里若隐若隐，与“心性之悦”的意境相融，都说禅是佛教中国化的结果，而它终与儒、道共同构成中华传统文化的三大主干。
寺内千斤巨烛如林，从岁末到年初，常年不灭。
今年71岁的王原后负责香烛制作，曾与十多位村民合作，在两天内制作出高2.5米、周长5米、重5000斤的“香烛之王”。
每年腊月十五，全寺进入制烛高峰，年产量在30吨以上。
农历二月，清真禅寺迎来为期十天的庙会节。盛事之中，游客如织。
何为织？可用口粮解释，期间每天要烧2000斤阜山稻米粥，配以素菜，以流水席的方式供游客食用，称之“禅米”。
寺中央有座单孔石拱桥，左侧是鼓楼，右侧是钟楼，两者均建于民国十六年（1927年），为中西合璧的三重檐四角攒尖顶建筑。
虽砖红色的外墙早已斑驳脱落，但90余年的历史，在清真寺内，显然不足以“论资排辈”。
梅将铁作骨，竹以虚为心。
故有寺的地方，必定与竹相依。园林之外的青石板缝隙间，星图代理:笋尖争先恐后地探出脑袋，难以想象，在脚下，这遍地生长的竹鞭何其繁密。
清真禅寺主供李泌，故设白衣丞相殿。
殿内一个不起眼的黝灰色石墩，活出了“727岁”的高龄。
壁上的瓯塑与其同龄，以桐油和泥碾细合为原料，堆塑成人物、山水、风景、花卉、兽禽等24幅屏风画，色泽鲜润，立体精细，似乎诞生在不久前，“丝毫没有一点年逾七百的样子”。
大雄宝殿的八卦吊顶，被香火熏成炭黑色。
佛香袅袅，年迈古稀的长者坐在堂里凝神深思；金黄色的壁墙，沾着未来得及清理的稀薄尘土。
放生池里，寿龟与锦鲤悠然自得，如同久违的朋友；韦陀菩萨手中的金刚宝杵落地，故建寺以来这里从未有过和尚……
经过反复的摧毁和重建，在注入历史底蕴后的清真禅寺旷达处世，追求内在修证，愈发显得英姿勃发，雄伟岸然。
04
高山盆地留旧址，
繁华似锦。
因高山盆地的避险优势，抗战时期，东南日报社、浙江省高等法院等都曾迁移至此。
伯温古道上，有1939年金逢孙律师事务所的旧址、有人民食堂的印记、还有道光壬寅年间的“百岁坊”……这其中不知沉淀了多少可歌可泣的故事，迈过了多少仁人志士的步履。
村民世代眷恋于此，笑靥迎人的淳朴，人文风景的淡定，剔除利益之外的民风，“用炊烟袅袅写意一段深刻铭文”。
民国时期所建的邮政局大门紧闭，“邮政守信 信达天下”的诺言却一直辗转在时光轮轴的轱辘上。
松柏树下的“泥王魂”，悲壮而惨烈，当泥王被废，投潭自尽，便有了“王费潭村”这个直白而颇具传奇色彩的村名。
某位路过阜山的状元，在军级指挥官的故居大门上挥毫泼墨，“福荫总集”由此诞生。
端详整幢建筑，东方的情怀与西方的表达尽情碰撞，如今在这里，扑面而来的是更多烟火气息。
天井四周，有着“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的恍惚，苔藓贪婪地爬满树干，从头绿到尾，迫不及待告诉大家，“春的盎然”。
安店老街，在古时繁花似锦，鼎盛时有108家商铺聚集于此，是青田至文成、温州的必经之路，也是明清时的主要官道。
青石板路被时光和脚印打磨得油光闪亮，店门上，纹理与岁月共存，却悄悄地被一棵枫杨树抢了先机，在两岸之间铺就一张“吊床”。
“美人靠”从西到东，连成一线，像清朝的长辫子，一头系着古时，一头伸向未来。溪水之上，菖蒲繁衍成片，“因为水的灵动和眷顾”。
迎龙桥，是周宅人心中虔诚的象征，没人能说出它的具体建造年份，“只知是重建于民国”。
一位村妇直言，2016年那场洪水冲毁邻村的新桥，却没动迎龙桥分毫，这愈发让周宅人心生傲娇。
周氏宗祠是一座三通四围的四合院，前筑戏台，中是大堂，后是迎龙书院，周氏族谱完整保留其中。
1958年，周宅小学曾设于此，上世纪90年撤并后，祠内日渐萧条，后通过华侨集资178万元，于2006年开工，历时两年完成重修。
屋檐上，野草莓和狗尾巴草坚韧而生，在一席之地上长成“空中花园”的模样。
在这里——商铺紧闭是文化，招牌剥落是文化。
横跨溪流的枫杨树是文化，满面皱纹的“美人靠”亦是文化。
05
陈宅村，
时间是慢下来的。
步入陈宅村，最大期望的便是，时间慢下来。
这座北宋年间开基的千年古村落，依山而筑，临水而居，古桥之多，苍老而纵横：单跨石梁的派岩桥建于1455年。
树因桥生、桥因根连的毓秀桥建于1576年；由三块石板铺面而成的上马石桥建于1808年……
平卧在小小的村落中，如一丝丝血脉。站在桥上，俯看流水，凭栏追问。
村中有11座民清建筑风格的古民居：老屋有“藏身不见人”之谜、后殿角是梁头雕花的三合院、石门楼是青田独有的“迷宫”。
存有“门对架山观豹变 ，室依砚水看龙飞”的门联——置身陈宅，如果你是诚挚的，便可以期待可以守候，当时间的沙穿越身体时，历史的幕布将再次拉起。
阜山乡红富垟村有一座名为“裕堂别墅”的古宅，为“中国世博第一人”陈琪的故居。
1914年，陈琪被任命为中国参与巴拿马太平洋博览会监督兼筹备事务局局长，成为世博会中国首任代表团团长，家喻户晓的茅台酒“一摔成名”的故事便发生在此次博览会上。
推开大厅充满历史沧桑感的木门，发出“吱呀”一声，刹那间仿佛“穿越”回到百余年前。
正门口陈列着一个刻有陈琪亲笔签名的银质奖杯，“是巴拿马博览会表彰中国为世博会所作贡献的见证”。虽只是等比例的复制品，却抹不去奖杯背后沉甸甸的荣光。
静静流淌的玉带溪，藏在枝叶间的小树蛙，沉寂肃穆的古宗祠，古道上不紧不慢的牧羊群……
都守候在阜山，对着那些空旷的峡谷、温柔的溪涧、静谧的古村落大声呼喊——
对它们说，再见！
