本文作者：陈喜和

　　凉亭

　　凉亭是荒山野岭的路边或远离人家的田头地角、供跋山涉水或劳作的人们歇息乘凉或避风躲雨的地方，更是消除人们旅途或劳作困顿的心灵驿站；是旧时大地上的一道亮丽风景，也是以前乡贤们积德行善的重要内容。

　　以前凉亭都比较简易实用：大多为长方形或正方形，三面围墙，有直接把横梁搭在泥墙或石墙上，也有用木柱、檩梁等做成两榀或三榀的屋架。少数凉亭建在路中央，四面围墙，两边路口开门；或两面墙，路口两端敞开。一般在栋桁上写着建造的日期，或傍边立有石碑，镌刻着亭名好承头人及乐助者的名单，或在墙上嵌着刻有亭名的木板、石板，等等。凉亭里边一般安有供人们歇坐的木条长凳，也有用平整光滑的石头作凳的。大部分凉亭的附近有泉水供人们饮用。

　　我地凉亭众多，如胡村村、上坪村就各有十几座。千百年来，凉亭演绎了多少有关鬼魅、遇仙、爱情、结友等悲欢离合的故事。因凉亭的位置特殊，有人在凉亭自尽，有人在凉亭被害，或在凉亭附近的山崖跌落致死，因而阴魂不散，常常出来作祟。特别是有些凉亭，传说有室女（未婚女子的阴魂）常驻，经常撩人，使人毛骨悚然。赵祝亮先生写的《秀才说鬼》，很多故事的背景就是凉亭。我地石上凉亭的传说颇具代表性，此地是茶川、潜源、招序、胡村等村通往雅江、石上、池岭、山坑等村的咽喉之地，坐落在前后不见人居、后不搭村落的深山中，据说，以前曾有人死在这里。以前石上、池岭等村的民众常到胡村上水碓，晚上担着米面回家，运气好的，米面会多起来，晦气的，米面少了，甚至一点也不留。有时晚上路过，身上好像杉树刺戳的那样难受。这座凉亭，不要说是夜晚走过心里直发怵，就是白天路过头皮也发毛。

　　据说几个胆子大的人曾去驱鬼。他们用红纸剪成几尺长的舌头，挂在胸前；用纻麻当头发，拖在地上。预先准备好“千响”鞭炮和用竹衣做的（特别响亮）炮仗。当在石上凉亭与鬼相遇时，他们就与鬼比试舌头和头发的长短，并偷偷地把鞭炮系在鬼的头发上。鬼以为碰到了比自己强的同类，亲昵有加，放松了警惕。他们乘机偷偷地点燃鞭炮和炮仗，鬼被特如其来的巨大响声吓坏了，大叫一声，飞也似地拖着鞭炮向张山寨方向遁逃。鬼平时吓唬捉弄人，这次被人修理得一路哀嚎，魂飞魄散，最后不知所踪，鬼患遂绝。

　　每个村，都有一些热心人，或独资或集资，在家乡需要的地方建造凉亭，造福大家，留下了许多被人们津津乐道的故事。

　　天喜遇仙造凉亭，富有神话色彩。天喜是大源镇小章村人，生于明朝末年，个子小，家境贫寒，为了生计，做着卖销货的小生意。一次，天喜挑着货担上蔡岭，还没到岭头，便下起了倾盆大雨，把仅有的一块油布，盖在货担上，自己只得任凭大雨浇淋。过后，天喜想：如果有一天我有点余钱，能在这里造一间凉亭，使行人可以歇歇脚躲躲风雨避避日头，那该多好！他一边走，一边算计着建造凉亭所需的资金……转而又想，我做这么点小本生意，能糊过一家这几张口就算好了，想造凉亭，恐怕进了棺材还做不到呢！

　　正在这时，从岭头上走下来一位老翁，手柱拐杖，眉清目秀，银髯飘胸，精神矍铄，看到天喜垂头丧气的样子，就问：“小后生，你有什么想不通的事呢？可以跟我讲讲吗？”天喜把自己刚才的想法一五一十地说了出来。老翁捋捋胡须，笑嘻嘻地说：“小后生，在没钱时你有这份善意，可是以后钱一多起来，只怕你要买田造屋讨小老婆呢！”他是想试探一下天喜是否真心，天喜一听急了：“我哪是这样的人，我发誓，如果我有钱不造凉亭，天打雷劈，不得好死。”老翁听后哈哈大笑：“小后生别讲这难听的话，你有这个志向和善心，一定能够办成事，办好事。”老翁说着便往山下走了。

　　却说天喜此时忽觉肚子有胀痛的感觉，急着要解手，于是就走到偏僻一点的地方。这时被他惊动了的一只兔子，急忙窜进草木丛中去了，天喜本能地伸手一抓，野兔没抓着，倒是连根拔起了一蓬灌木，想不到还带出几枚白花花的银元，经过清理，竟得到足以造一座凉亭的银元，天喜赶忙收拾起来。此时才意识到这位老翁不是凡人，定是神仙化作凡人前来测试他的决心和赏赐他银元的。天喜喜从天降，慌忙朝山下叩了几个头。

　　天喜心口如一，确实把全部的钱用来建造凉亭。天喜为了更方便行人，决定在岭脚和岭头各造一间凉亭，不足部分，便发动村众，有钱助钱，无钱助力，终于如愿。在造好凉亭后的几百年中，蔡氏后裔代代都进行维修。直到现在，凉亭依然，大家怀念造亭人：“天喜造凉亭，方便过路人；人人夸天喜，天喜人更喜。”

　　百岁老翁造凉亭。我胡源乡招序村陈德溪在解放前当过国民党军队的副营长，解放后就是历史反革命了。改革开放后，他与其他的“阶级敌人”一样，戴了近二十多年的“反革命”帽子被摘除。获得了新生后，他喜不自禁，感激涕零，倾其所有，修桥补路，尽做好事。犹在晚年，坚忍不拔，百折不挠，四处求人，托关系，说好话，八方写援，聚物集资，大有武训集资办校一般的热情和意志，不为好心人的劝告所动，不为许多人的讽刺挖苦退却，始终如一，持之以恒，终于在98岁高龄时，建成献山庙古道边上的长龙岭凉亭，功成名就，芳流后世。

　　捐献造两座凉亭的资金建一座凉亭，时间延续近二十年，这也算是建造凉亭史上的一桩奇事。胡源乡上坪村胡唐汉，为人豪爽，慷慨大方，好善乐施，热心公益。马面岭是以前胡村去上坪、上宕、古方山等地的必经之道，上世纪80年代初，他毅然出资500元，托几个人负责筹建。在当时，500元建一所凉亭已绰绰有余。但被委托的那些人，心术不正，瓜分了资金，致使凉亭成了泡影。为此，在1998年，胡唐汉再出资2000元，委托本村胡耀灵负责营建，才有今天的马面岭凉亭，胡唐汉的美好心愿才得以实现。在这里可以看出，谁是无偿的奉献者，谁是无耻的贪婪者。

　　还有一个浪漫的故事。从前，有一位富翁，只生三个女儿。有次过年，叫三个女儿说说自己的理想。大女儿说，“我是靠天靠地靠爹娘”，父亲听了很高兴；二女儿说，“我和姐姐一样”，父亲自然乐意；三女儿说，“我是靠天靠地靠自己”，父亲认为忤逆不孝，当即扒了她的衣服，把她赶了出去。此时正是寒冬腊月，外面大雪飘飘，她漫无边际地来到一所凉亭的时候，就被冻得昏死过去了。附近山头有一位单门独户的青年，父母早逝，一个人以卖柴勉强维持生计。他冒着严寒，拖一些雪压柴卖掉准备过年，想到凉亭歇息一下，看到了昏死的那位姑娘，于是萌发恻隐之心，不顾嫌疑，把她背回家，给他穿上衣服，以热姜汤喂之，那姑娘渐渐苏醒。当两人都明白了对方的身世后，同病相怜，于是幸福地结合在一起了。

　　凉亭是传递信息或传播文化的场所。凉亭大多以本村的村名或地名命名，有些凉亭的亭名、对联和书法就很有韵味。如底双龙与外双龙之间的“少安亭”，胡源蛟坑古道边的“蛟龙亭”，上坪村的“问仙亭”“石峰亭”等等。有些凉亭还有对联，如“乾坤旋转四季分，风云变幻暂安身”；胡源乡章村螺蛳山“晴雨亭”的对联为：“悠哉此亭，宜晴宜雨；匆匆过客，且行且停”，虽对仗欠工整，但较有特色。我父亲说，以前桐树岭凉亭，有人在墙壁上写了一则谜面，“上不在上，下不在下，不可在上，且宜在下”（打一字），自己一直走到田洋才猜出来。当然，凉亭的墙壁上，也涂抹着一些不堪入目的不健康内容。更有甚者，当年后彦村有个青年，出于好奇，在凉亭的墙壁上，写了“打到XXX”5个字，被人举报，付出了惨重的代价：做了半生的四类分子。

　　有一瞎子与一挑大粪的农夫在一所凉亭上相遇。瞎子为了得到心理上的满足，吹嘘说：“盲眼天堂，亮眼地狱”，农夫听了大为不服，于是就以恶作剧捉弄他，偷偷地用粪勺替换他的算命弓（类似琵琶琴），看他还敢吹牛否？

　　凉亭还是孩子们游玩的天堂，他们借放牛羊和砍柴割草的机会，在远离村庄的凉亭，天高父母远，可以放心尽情地游戏玩耍。他们常常会给凉亭动点手术，留点纪念，标志之一是把凉亭的柱子和木条凳用刀砍得面目全非，标志之二是用乌炭、软石头等作工具把辱骂反对派的话写在墙上，并配上一些简陋的图画。游戏之一是“撞钟”，就是把人的腰部和胸部用捆柴草的绳子分别绑住，在他人的帮助下挂在凉亭的梁上，两边分别站着一个人，你来我往地推着悬挂着的人摆动，据说摆动的人大有飘飘欲仙的感觉。

　　当然，也存在很大的安全风险，我父亲小时候，有次在玩的时候，绳子断了，头直接砸在地上，半天醒不过来。因不敢与严厉的爷爷说，没有及时就医，从此落下耳鸣的病根。游戏之二是“车老虎”，就是在凉亭柱子和棒柱上各挖出一个小洞，把圆形两头尖担楤的两端分别对着柱子和棒柱上的小洞，一人把住棒柱使劲往里边摁，两边各站一人，用绳子绕在担楤上，两人分别抓着一端绳头，你拉我放，你进我退，使劲地拉动担楤像车钻那样快速转动，直至两头冒烟甚至起火才肯罢休。后来，大多是玩扑克或走程之类的了。玩够了，才想起砍柴割草，有时牛羊则不知去向。

　　因凉亭远离人家，相对隐秘，也是赌徒们赌博的理想之地；尤其在夜晚，很少有人来往，大可放心进行。以前在凉亭地面中间常见一块平整的石头，那是赌徒们“跌三抛（以三枚铜钿的正反面定输赢）”的平台。

　　现在几乎不造旧时的那种凉亭了，大多在村边用灰白色的凝灰岩造一些六角亭，供人们游玩休闲，更是作为新农村建设的人文景观。这些亭子，千篇一律，几乎没有个性：没有墙壁，用圆形石柱支撑藻井形的翘角屋顶，避风挡雨的功能很差；除亭口外，周围有条形石凳，大多中间有石桌，另有四只鼓形石凳。

　　古老的凉亭啊，你以博大的胸怀，接纳南来北往的行人，不分尊卑贵贱，不辨早来慢到，一视同仁，为之遮风挡雨、消除旅途劳顿、提供游玩场所……然而，当人们在不需要你的时候，又是那么地无视你的存在，你没有怨言，一如既往地坚守岗位，默默无闻，耐得住寂寞，守得住本性！

来源：缙云优生活