浙江在线-缙云新闻网8月20日讯（见习记者 章诗怡 记者 朱红阳 张晋恺）“文字不应该只是停留在课本上，我们应该把它展现出来，让更多中国的年轻人，更多的孩子去感受和触摸它。”

　　作为中国古代四大发明之一的活字印刷技术，也曾是最先进的科学技术。然而在这个追求速度的时代，木活字印刷处境愈况艰难，制作族谱的谱师也纷纷改行。但在缙云县东方镇靖岳村的丁华义，至今仍在使用传统的木活字印刷技艺制作印刷成品。

　　缙云木活字印刷的第四代传人16岁初中毕业后，丁华义就开始跟随爷爷学习活字印刷手艺。他的爷爷丁章秋是当地有名的谱师，一生为无数家族修谱印谱。

　　修谱是一门手艺活，也是累活，从入门到出师最少也要学上三年的时间。和平时所学的简体字不同，活字印刷所用的都是繁体字，要学习刻字，就要先掌握古文字的一笔一划。而这也成了丁华义入门遇到的第一块“硬骨头”。遇到不认识的字，丁义华的爷爷就会一一教给他。

　　丁华义：“我太公手上就有做活字印刷术了，我是家族第四代传人，我爷爷从小就学习印刷术，给人修家谱，直到解放后六十年代停下来，后来八十年代各地宗谱又逐渐兴起，我爷爷才重新开始修家谱。”

　　在年复一年的修谱中，丁华义逐渐掌握了刻活字、排版、印刷等活字印刷的关键技术。几年前爷爷去世后，他成为了家族活字印刷的第四代掌门人。

　　承载几代故事的“古董”印刷工具

　　再次来到丁华义家里，他已经从老屋搬进了楼房里，也拥有了自己的工作室。一进门，一股墨汁的芳香扑面而来，房间内沿窗的位置摆放着几十块字盘，这些字盘里整齐地码放着4万多块活字字模。这套活字印刷工具便是从祖上清朝光绪年间传下来的“古董印刷工具”。

　　活字印刷看似简单，但一番操作下来才能体会其中的不易，从制作活字模块，到装订成册，没有专心和耐心是很难做好这份活儿的。

　　木活字用的木材是材质上好的棠梨木，不过在文革时期，这批字模为防止遭受“破四旧”的损坏被丁家人偷偷藏起来，但因保存不当不少字都已经损毁了，而留下来的部分字模也有的磨损严重，无法印出清晰的字迹。因此稍有空闲时间，丁师傅就会自己动手，补刻一些字。

　　制模，写模，刻模只是木活字印刷过程中最基础的工作，要做成一本完整的宗谱，除了这些还需要经历拣字、排版、上墨、拓印、装订等工序。每一道工序又细分为多个流程。从刻字到装订，全部手工制作完成。修复一本宗谱短则三四个月，如果遇到大的家族，耗上一年半载也是常有的事。

　　丁华义：“我们就是慢，修拣字费时间以外，也要保证它的质量啊。我们不比印刷厂的那些机器快，因为我们是纯手工的，就是有点慢。”

　　活字印刷的明天谁来守候

　　在现代科技的冲击下，快速便捷的印刷工具取代了传统的活字印刷。当手艺维持不了生计，这些师傅们不得不寻找其它的途径谋生。而丁师傅在接不到活的间隙，也选择了外出打工。

　　即使为生活所迫，短暂的将木活字印刷搁置些时日，但丁华义却始终没有放弃，因为这个家族的传承都已被其他人放弃，但终须有个人来坚守。

　　不过，对于唯一传承人丁师傅来说，缙云木活字印刷术不仅是他维持生计的手艺。他的肩上还承担着一份“传承”的使命。2011年经县非遗保护中心和县文广新局推荐，丁师傅成为了丽水市缙云木活字印刷术市级非遗代表性传承人，多年的坚持有了名正言顺的身份。

　　丁华义：“我感到高兴又责任重大，高兴的是入选市级非遗代表性传承人，让我看到这古老技艺的传承的希望，能够借保护传统技艺的东风让更多人了解到缙云木活字印刷术。”

　　如何让传统手工艺活起来，成了丁华义一直在思考的问题。他希望社会各界多多关注，也将传承的希望寄托在下一辈身上。今年四十五岁的丁华义，有两个孩子，一个十岁一个八岁。在平时接触中，可以看出小女儿对木活字的兴趣更高一些。在丁华义工作时，小女儿也会在一旁观察爸爸的一举一动。

　　虽然孩子们还无法理解木活字印刷对这个时代的意义，但在父亲潜移默化的影响下，她们也许就是木活字印刷传承的希望。

　　渗透纸背的字，不仅铿锵有力，还是记录历史长河的符号。丁师傅说，无论如何，都不想老祖宗传下来的手艺在他这一代消失。现在孩子们尚小，等她们长大成人后，一定会把这手艺传承给她们。

　　肩负着传承重任的丁华义，期盼着有朝一日，不用再外出打工奔波，而是能潜心在家守住这样一份传统的手艺，守住乡愁......