浙江在线-缙云新闻网讯（记者 王姚呈 张晋恺）“一扇在手，伏天无忧。”旧时的乡间，每到盛夏酷暑，一把结实耐用的蒲扇是家家必备的消暑“神器”。从夏到秋，一把蒲扇陪伴着土里刨食的农人，扇不离手，手不离扇，摇落了太阳，摇醒了月亮，摇来了丝丝缕缕的清风和一村庄的月光，摇出了恬淡悠闲的慢生活。

　　在壶镇镇就有一个村子，因家家户户制作蒲扇、草袋闻名周边县市――有着百年蒲扇技艺传承的后沈村。

　　几张矮桌、几捆�t草，冬日的早晨，壶镇镇和睦村后沈自然村的祠堂里，几名妇女围坐一起，一边聊着家长里短，一边手法娴熟地编制着手中的蒲扇与草袋。这些妇女大部分都已年过六旬，可手中编织着的蒲扇仿佛让时光倒流回到了孩童时光。

　　手艺人徐阿花：“我的手艺是在七八岁时从妈妈那里学来的。那时候村里的孩子十来岁就在家里做草袋打扇子了。”

　　从徐阿花记事起，后沈村人无论稚童还是耄耋无不精通这门手艺。平日里村民们常常叫上三五好友围坐一起，拉家常编扇子，这项技艺早已融入每个后沈村民的骨血，就这样一代一代地传承了下来。

　　后沈村久远的蒲扇发展历程，现在已经无从考究，村民们只知道蒲扇制作一直在村中流传，在村民的记忆中，在新中国成立初期的计划经济时代，后沈村的蒲扇、草袋得到了前所未有的发展。

　　村民章锦平：“特别是在上世纪五十年代到改革开放前，壶镇供销社收购站全年收购�t草蒲扇和草袋，金华、丽水、台州各县市的商人专门上门收购。全村家家户户都在做扇子，女人白天做，晚上点起煤油灯继续做，男人白天在田间劳作，晚上回家做扇撑、扇柄。”

　　从1957年至1987年的三十年间，即使后沈村村民从早到晚加班加点赶制，蒲扇依然供不应求。随着市场销量的打开，后沈蒲扇彻底在周边县市打响了名气。当时在壶镇还流传着一句话：“后沈打蒲扇，一扇二扇，壶镇洋扇个遍。”有了红火的副业，后沈村民的生活水平相比周边村落都好许多，当时的后沈村成了十里八乡嫁姑娘的首选地，“有女嫁后沈，草袋蒲扇日日稳。”这句话由此而来。

　　经过后沈村民几代人的传承和发展，现在村里编制的蒲扇主要分为大蒲扇和小蒲扇，主要材料为�t草和竹篾。妇人首先将晒干的�t草分拣干净，两根�t草为一双，根据蒲扇大小选取相应的双数，横竖交叠将�t草串联一起，这是编制蒲扇最难也是最重要的起头环节。

　　蒲扇起好头后，就是往外续编，妇人手指翻飞，长而韧的�t草在手中翩翩起舞，不一会功夫，扇面便已初具雏形。在不大的桌面上，辅助编织的工具大都小巧玲珑，然而人手一块扁平的大石头格外扎眼，看似一块普普通通的溪石，可在它光滑细腻的背后，见证的却是几代蒲扇手艺人的成长。

　　手艺人徐阿花：“我家的蒲扇手艺从奶奶那辈传到我这里已经有一百年左右了，奶奶说，我们打扇子卖掉的钱，都有这块石头重了，它对于我们来说就好像是宝贝一样。”

　　编好扇面，锁好边，再从扇面下方插入四根竹篾，将柔软的扇面支棱起来，最后将预留出来的�t草捆扎编织成扇柄，一把后沈蒲扇便做好了。一摇一扇间，后沈蒲扇挟裹着蒲草的天然气息，散发出淡淡的植物清香。

　　除了蒲扇，用�t草编制的草袋也是大家常做的物件，小小的草袋在旧时，可是男人们上山干活时的必备之物，高强度劳作后的能力补充全靠它。编草袋手艺人章炳月解释道，以前的人去山里砍柴，就是用草袋装饭带到山上。

　　虽然后沈蒲扇、草袋编织技艺一直延续至今，但跟许多民间手艺一样，随着时代的快速发展，电扇、空调的逐渐普及，不管城市还是农村，已经很少有人靠蒲扇消暑降温了，后沈蒲扇的生意也逐渐萧条。村里制作蒲扇的人也都陆续另谋营生。到如今，村里仅有七八户上了年纪的老手艺人还会制作。

　　时至今日，这项民间技艺该如何延续，村里也一直在寻找出路。这两年，村里不仅与周边学校对接，组织蒲扇手艺人到校传授蒲扇、草袋编织技艺，还在蒲扇的制作工艺上下功夫，争取制作出更加精美的扇子，开拓更广阔的手工艺市场，让后沈蒲扇、草袋制作技艺得到进一步传承和发展。

　　手艺人章锦平：“我感觉很可惜，经过这么久的历史传承，如果草袋、蒲扇就这样没了，大家都很心痛。我们想将草袋、蒲扇再进行改良，做成工艺品销售出去，这可能是一个比较理想的销路。”